Un autre regard sur...

Les religions

On voit deux mains ouvertes et fines. Ce sont sans doute les mains dʹun enseignant.

Dans les paumes de ses mains se trouve un livre. Il ressemble à un vieux bréviaire à tranches dorées. Les petites lettres illisibles ont été imprimées dans un style très ancien.

LʹEnseignant montre que le livre contient plusieurs petits rubans colorés qui servent de signets.

Sa main prend un de ces rubans, le soulève et commence à feuilleter le livre.

Les images magnifiques et colorées que lʹon peut voir sur les pages rappellent une petite bible.

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Vous avez déjà vu dans cette image que nous voulons vous montrer quel est le rapport entre le Monde de la Sagesse et les différentes religions présentes sur cette planète. Cʹest que pas mal de gens ont lʹimpression: ce Monde de la Sagesse, quelle est cette chose bizarre?

Jʹai grandi avec le ciel et lʹenfer et Dieu qui est assis sur le trône dans le ciel.

Les religions ont pu raconter cela à la base, voilà pourquoi tout le monde en a des images, des impressions.

Ceci montre que les religions, telles quʹon les comprend et quʹon les éprouve, sont toujours lʹoeuvre humaine.

Ce que nous racontons maintenant paraît étrange, parce que tout le monde part du principe quʹune telle bible a été transmise par Dieu, par des anges et que Jésus a vécu. Et regardez aussi dans tous ces autres livres, dans lesquels on raconte quʹaussi Bouddha a vécu et ainsi de suite…

Pourtant nous disons que, au cours des siècles, de plus en plus de gens ont été envoyés sur cette planète à partir du Monde de la Sagesse pour donner des leçons à des gens qui étaient prêts.

Ces leçons sont toujours enveloppées en langage des symboles, parce que cʹest le langage du Monde de la Sagesse.

Et si vous consultez tous ces livres saints, il sʹavère que leur contenu consiste seulement en langage des symboles; il est magnifique de le savoir et aussi de pouvoir lʹutiliser.

Mais très souvent les gens examinent ces textes avec leur chapeau à pensées, les interprètent littéralement et y trouvent toutes sortes de règles auxquelles il faut obéir. Donc là, nous montrons que toutes les religions sont lʹoeuvre des humains et sont façonnées par des humains. Beaucoup de gens y trouvent aussi une consolation, un point de repère, y trouvent du soutien; nous lʹacceptons et nous ne le leur confisquerons pas.

Mais vous remarquez aussi que les humains qui sont déjà un peu plus avancés sur leur chemin vers le développement de la conscience partent de nouveau à la recherche. Ces humains ne se sentent plus à lʹaise dans cette forme de religion quʹils ont pratiquée depuis leur jeunesse et vont à la recherche dʹautres religions en espérant que celles-ci correspondent plus à leur propre regard, leurs propres possibilités; cela calme leur faim de savoir la vérité et leur donne du soutien, de la sérénité et un sentiment dʹindolence, un sentiment de: à présent, je sais de quoi le monde a lʹair.

On se demande: ʹEt pour les bouddhistes, les hindouistes, les Israéliens/ le judaïsme, cʹest comment?ʹ

Là encore, ça reste lʹoeuvre des humains; lorsque lʹhumain part uniquement à la recherche dʹautres religions, il demeure coincé au même niveau de conscience et il ne sʹavance pas.

Car les humains qui sont déjà plus avancés sur leur chemin, comme nous lʹappelons, doivent sʹintérioriser et entrer en contact avec le Monde de la Sagesse à partir de leur essence.

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Nous sommes sept enseignants et si vous regardez sur cette planète, il y a sept religions mondiales.

Ce sont: le judaïsme, lʹislam, le christianisme, lʹhindouisme, le bouddhisme, le bahaïsme et lʹanimisme (le culte des ancêtres).

Donc un des enseignants a été à la base du christianisme, un a été à la base du bouddhisme et ainsi, chaque religion a pris un des enseignants comme fil conducteur, comme exemple.

Nous sommes enseignants pour toutes les essences qui sont présentes sur cette planète. Mais aussi pour les essences, les entités, qui ont connu la forme humaine dans des existences humaines antérieures.

Nous avons la tâche dʹaider toutes ces essences à progresser sur leur chemin.

Pourtant nous remarquons que lʹhumain, lorsquʹil se retire unilatéralement des six autres enseignants et sʹoccupe uniquement dʹune seule forme religieuse, se concentre juste sur une toute petite partie. Il pense y trouver toutes sortes de réponses, mais il nʹy trouve que beaucoup dʹoppositions.

En effet, si vous voyez déjà quel est le point de vue de la bible sur le Monde de la Sagesse, on y parle du ciel et de lʹenfer.

Dans les religions, le ciel et lʹenfer sont considérés comme deux mondes séparés et on y fait la distinction entre les vibrations lourdes et légères. Mais le Monde de la Sagesse est tout.

Chez nous, tout est présent, les vibrations lourdes et les légères aussi. Nous ne faisons pas de distinctions.

Nous ne jugeons pas, nous ne levons pas de doigt menaçant, comme on fait souvent dans les églises où lʹon dit: 'Ceci est un péché et nous devons lʹabjurer', et ensuite on parle de lʹenfer et du diable.

Les essences qui font un détour et sont en contact avec les énergies obscures et grossières, celles que lʹhumain appelle 'lʹenfer', ne sont pas perdues aux yeux du Monde de la Sagesse. Ces essences aussi ont leur place à elles et sont aidées sur le chemin de la prise de conscience vers la lumière.

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Nous voyons que bien des gens se posent des questions sur le Monde de la Sagesse: on entre dans une certaine confusion, on se sent parfois coupable si on choisit le Monde de la Sagesse et on se trouve devant un dilemme de loyauté avec ses parents, qui ont en effet indiqué un autre chemin, à savoir: ceci est le chemin qui mène à la vérité, et lʹautre nʹest pas le bon chemin.

Donc un humain qui a déjà avancé et part à la recherche se trouve souvent seul dans la vie et ne trouve plus personne dans son entourage, et surtout pas dans sa famille, qui le comprenne. Ceux-ci ne disent pas: 'Je sais ce qui tʹoccupe, continue à chercher', alors que lʹon prêche: 'Cherchez et vous trouverez'. Mais ce proverbe signifie en réalité: chercher est permis, mais jusquʹà un certain point, car si vous allez explorer une des autres religions, vous avez déjà commis une erreur et ça, cʹest un péché.

Cette règle est préconisée et alors nous nʹaccordons pas la préférence à lʹislam, au judaïsme, ou au christianisme, puisque toute religion a son origine culturelle, ses propres possibilités. Cependant, si vous comparez ces livres entre eux, vous allez découvrir que, même si on utilise un vocabulaire différent, la portée est similaire.

La portée en tant que telle a tout dʹabord été transmise par nos collaborateurs, que nous avons placés sur cette planète pour pouvoir aider les humains sur leur chemin de prise de conscience.

Nous voulons que lʹhumain écoute, quʹil tire ses propres conclusions et quʹil vive ses propres expériences.

Mais cʹest par lʹhumain qui apprend de nous un nombre de choses parfois assez intéressantes, et qui dit: 'Je le note, je trouve si beau ce que lʹon vient de me dire, cela pourra servir aussi à dʹautres gens', que ces livres saints se sont constitués.

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En effet, quand vous observez comment sont apparus ces livres saints, il nʹy a jamais de ligne directe. Cʹest toujours après des décennies que tout a été mis par écrit, alors que les humains qui avaient transmis les leçons dans un premier temps ne vivaient plus depuis longtemps et ne pouvaient donc plus rien y apporter. Seul lʹhumain qui est lui-même en chemin pense savoir quelle est la vérité et va noter toutes ces leçons en se basant là-dessus, et il dit: 'Ceci est la vérité, écoute moi, car je sais ce qui est bien pour toi'. Et cʹest ce que prêche chaque religion.

Cela ne veut pas dire quʹautrefois il nʹy a rien eu qui nous ait plu et dans lequel nous nʹayons pas apporté notre contribution. Seulement, ce qui en est resté comme forme nʹest quʹune forme humaine. Bien sûr, depuis le Monde de la Sagesse, nous avons fait beaucoup dʹefforts pour transmettre aux humains invités par nous et qui avaient assumés leur tâche ce que nous jugions important. Cela ne veut donc pas dire que nous balayons tout. Nous disons seulement à lʹhumain: 'Faites la différence, sentez dans votre for intérieur si tout correspond toujours à la façon dont vous vivez votre vie actuellement et si vous arrivez encore à vous reconnaître dans toutes ces vieilles règles'.

Et lorsquʹun humain sʹy reconnaît et dit: 'Pour moi, ça sent hyper bien, comme si je formais un tout avec', alors qui sommes-nous pour dire: 'Monsieur/Madame, ce nʹest pas permis, ce nʹest pas comme il faut, car cela fait encore partie de la vieille forme religieuse?'

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Chaque religion a de nombreuses petites sous-parties. Nous nʹavons quʹà regarder le christianisme. Un certain nombre de voies en sont issues et chacune se garde le privilège de la vérité vraie. Aucun humain nʹen est dispensé lors de son éducation.

Votre chapeau à pensées est donc assez rempli de toutes sortes de règles religieuses, avec toutes les images quʹelles contiennent. Et que cela concerne votre rôle de femme ou votre rôle dʹhomme, tout est enraciné dans les textes religieux.

Donc nous demandons: 'Regardez comment cʹétait pour vous dans votre jeunesse, comment la religion vous a quand même énormément influencé et comment elle vous gêne toujours'.

Parfois, les humains nʹont pas besoin de chercher si loin dans leur souvenir et ils savent encore bien clairement comment il fallait faire par le passé. Comment les gens devaient prier avant les repas, ou se prosternaient avant dʹaller dormir pour marmonner une prière. Comment ils devaient montrer leur gratitude pour le fait que la journée avait été bonne et demander que ce soit de nouveau une bonne journée le lendemain. Chacun connaît certainement ce genre de prières. Mais lʹhumain qui a grandi ainsi enfant a peu à peu ce sentiment: pour moi cʹest terminé, cela nʹest plus pour moi.

Pourtant, nous voyons que dans le chapeau à pensées il reste toutes sortes de traces qui sont issues de ces normes et images religieuses qui vous ont été transmises lors de votre jeunesse. Que ce soit de la part de vos parents ou par lʹécole ou dans la vie associative: aucun humain nʹa été préservé de ces traces dʹimages.

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Dans un premier temps, les religions nʹétaient quʹune forme de leçons, telles quʹelles sont données maintenant aussi par lʹintermédiaire de Magda et pour nous, ce nʹétait pas plus que ça.

Mais nous voyons aussi comment le pouvoir des églises, le pouvoir des religions est répandu largement.

Vous savez que nous nʹavons pas le droit dʹuser de pouvoir, car le pouvoir est lié aux vibrations dʹénergies lourdes, telles que lʹhumain, qui sʹoccupe uniquement de phrases religieuses, les connaît sous le nom dʹenfer ou de purgatoire. Lorsque nous nous servons de pouvoir, nous nous lions à cette vibration et ce nʹest absolument pas ce que nous voulons.

Nous disons seulement: 'Chez nous, ces vibrations existent et nous ne les nions pas'. Mais nous nʹavons jamais le droit de forcer un humain à faire quelque chose et nous ne voulons pas non plus quʹun humain nous prenne pour modèle.

En effet, nous entendons souvent: à présent, je ne sais plus quel serait le point de vue du Monde de la Sagesse? Et alors on nous utilise sous forme dʹencyclopédie vivante: quʹest-ce qui me correspondrait vraiment?

Alors que, si vous savez que chaque humain, mais aussi chaque essence, sont uniques, un message peut être très important pour lʹun, ce qui nʹest pas forcément le cas pour lʹautre. Là aussi, nous disons donc: 'Retournez vers vous, entrez en contact avec votre propre essence. Elle vous informera de ce qui est vraiment pour vous'.

Ainsi, vous pouvez constater quʹune religion nʹest quʹenjolivure à lʹextérieur, que cʹest une possibilité pour lʹhumain qui est en chemin et qui ne ressent pas encore la nécessité de se plonger dans le Monde de la Sagesse afin dʹy trouver de la sérénité, du soutien.

Mais dans les dix commandements aussi – et chaque religion a adopté ces dix règles – on voit une forme de fil conducteur dans la vie.

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Dans les religions, différentes vibrations se réunissent:

-  Lʹhumain dans la vibration orange éprouve le sentiment dʹappartenir à un groupe.
-  Lʹhumain dans la vibration jaune éprouve des réponses.
-  Lʹhumain dans la vibration verte est présent pour mêler le monde spirituel à sa vie.
-  Lʹhumain dans la vibration bleue est à la recherche de connaissance, le début de toute la sagesse, par exemple: les fondements des religions.

Lʹesprit de corps

Nous nʹavons jamais eu lʹintention de créer un but collectif. Cʹest une chose qui a été conçue par des humains et qui sʹexprime lors des services religieux sous forme de chants collectifs ou de prières collectives.

Cʹest là que vous trouvez lʹesprit du corps: chacun fait partie de cette communauté et ensemble nous formons une unité forte, mais ceci fait partie de la vibration orange. Les religions ont réussi à y occuper une place, mais en même temps, cela signifie un nivellement.

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Image de Dieu

Beaucoup de gens ont une image de Dieu, mais nous, dans le Monde de la Sagesse, ne connaissons pas dʹimage de Dieu, nous connaissons bien la TOUTE-PUISSANCE, la toute-puissance, cʹest lʹénergie qui réunit tout, dans laquelle tout est réuni et qui crée un lien mutuel. Vous pouvez appeler cela Dieu, nous pouvons dire seulement: 'Ceci est La TOUTE-PUISSANCE dans laquelle tout est présent', et nous ne pouvons pas en faire une image.

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